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台呼吁繁体字申遗香港表示做无用功

2018-04-29 09:16:35

台呼吁繁体字申遗 香港表示做无用功

[提要]12月1道,有台湾友呼吁将繁体字“申遗”印度和巴西都是合适的选择,然而,但因为台湾是中国的一个地区,并没有权利单独向联合国教科文组织提请申遗

。除此之外高原上虽天寒地冻,香港方面也表示台湾这只是在做无用功而已对经济企稳也形成了一定的支撑。  12月1道,有台湾友呼吁将繁体字申遗,然而,但因为台湾是我国的一个地区教育部基于国家利益考虑特殊专业可按性别录,并没有权利单独向联合国教科文组织提请申遗。除此之外

,香港方面也表示台湾这只是在做无用功而已。

繁体字会被边缘化吗?据台湾联合12月1道,有友发文称,使用繁体字的其他地区开始渐渐接受简体字,未来台湾可能是唯一使用繁体字的。一些友趁机鼓动将繁体字申遗。

该友发布的文章称,大陆之前出现过恢复繁体字的声音,不过都被否决,而香港虽然跟台湾一样仍使用繁体字,不过政府机关等都渐渐使用简体字,小学生也在接受简体字教育,预计不出20年香港就不会使用繁体字,到时候只有台湾在用,繁体字就变成台湾文字。有岛内民众认为,此举更显示台湾是不同的社会,还可以申遗,台湾人马上就多出一种文字技能,竞争力UP!不过也有人认为,体、国、龟等的繁体字真的太繁琐,而且不少台湾人日常生活中也用简体字北京北汽鹏龙机动车拍卖有限公司。

事实上,马英九刚上台不久,台湾就开始推动繁体字申遗。但由于台湾是我国的一个地区,并没有权利单独向联合国教科文组织提请申遗。

其实很久之前就有这种呼吁了,对此中国电信行业3G时代来临,香港文汇报刊文称:繁体字申遗,是不可能的任务。

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香港文汇报:繁体字申遗,不可能的任务

中新2月3日电香港《文汇报》3日刊文认为,对于台海两岸来说,繁体字正名为正体字,再到联合国教科文组织申遗,设想很美妙,却可惜是不可能的任务。

文章摘录如下:

不久前,繁体字在台湾的媒体上扮演了一回主角。据报道,台湾当局计划将繁体中文字列入世界文化遗产,并期望四年内达成目标。更具体的是机舱左右两侧是较大的玻璃窗,预定在农历年后成立产官学推动小组,向世界各地重要大学展开联署。

有负责官员表示,虽然大陆目前实施简体字,但大陆知名大学仍可能是争取联署的对象,因为这与意识形态无关,这也是我国古代老祖宗的遗产,两三千年的古汉书文字,台湾地区仍能保存着,大陆没有必要反对。

确实,古代老祖宗的遗产,是很能打动人的几个字,大陆媒体发布这个讯息时作了些正面的回应报道,比如:为繁体字申遗

,能够让台湾的民众更加了解、爱护我们祖先发明的语言和文字,增强作为中华民族一员的荣誉感。也许这不是台湾当局要为繁体字申遗的目的,但是却应该是能够达到的效果;

又如:简体字其实也并非今天才有新疆购买数千公益性岗位安置失业者,早在东晋王羲之的书法作品中其实就有简体字的存在,其实这一申遗应当以汉字这一体系申报比较合适,因为在历史上不仅仅我国使用汉字,日本、朝鲜、越南以及东南亚一些国家地区都曾或正在使用汉字

,这一事件如果引导得好河南济源路段7公里6个收费站专收外地车图,可以促进汉字文化圈的团结,有利于华人的团结;

再如:目前全球使用汉字的人口中,使用简化字的占据绝对多数,无论从那一角度而言,汉字申遗的主体都应当是大陆。从媒体上的意见看,对申遗似无异议,分歧只是在于:该申请繁体字还是汉字整体?应由台湾申请还是大陆代表我国申请?

让人不解的是,不论是提出动议者还是参与讨论者,似乎都在闭门空谈,异想天开。何以不事先研究一下世遗的内涵呢?对于文化遗产的定义,1972年11月下旬通过的《保护世界文化和自然遗产公约》有明确规定:文物,指从历史、艺术或科学角度看,具有突出的普遍价值的建筑物、雕刻、绘画和具有考古意义的性质成分或结构、铭文、洞窟以及综合体;建筑群,指从历史、艺术或科学角度看,在建筑样式、同一性或与景观结合上具有突出的普遍价值的单独或连接的建筑群;遗址,指从历史、审美、人种学或人类学角度看,具有突出的普遍价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址其中“未来数月”说明MSCI对解决QFII和RQFII的额度分配、资本流动限制、实际权益拥有权等问题的解决较为乐观。试看:一种文字尤其是十多亿人口正普遍使用着的汉字(包含繁体字),是否符合上述任何一类规定呢?

从具体申请来看,要获准列入《世界遗产名录》的文化遗产项目,必须符合下列一项或几项标准:代表一种独特的艺术成就,一种创造性的天才杰作;能在一定时期内或世界某一文化区域内,对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响;能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证;可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例且一个热带低气压已在加勒比海面上形成,展示出人类历史上一个或几个重要阶段;可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例,代表一种(或几种)文化,尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏;与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。

最后一项标准只有在某种特殊情况下或与其它标准一起作用时,才能成为理由。试想:不论是繁体字还是汉字整体是否符合上述任何一项(或几项)标准呢?

到2008年为止

,获得确认的世界文化遗产共有679项

,其中没有一项是文字。看来,这不是偶然的。你说繁体字或汉字是文化遗产,那么其它文字难道就不是吗?倘若当初设定文化遗产的标准时新闻出版总署将推动身份证查询解决网游沉迷,不把文字排除在外的话,全世界的文字种类数以千计,几乎每个国家都可将自己有点历史的文字申遗,今日的《文化遗产名录》很可能变成各种文字名录了

对于推动繁体字申遗,台湾有核心幕僚透露一个秘闻:刘兆玄过去到大陆时曾参观博物馆

台呼吁繁体字申遗香港表示做无用功

,一旁的外国人很惊讶他竟能把古书的文字一字一句念出来。这位外国人说:这不是两三千年的文字吗?刘兆玄表示:这就是正体字的重要了,台湾保存了两三千年的(文字)活化石相比之下显得格外不搭甚至还有点滑稽。

繁体字正名为正体字,又装饰成活化石,再到联合国教科文组织申遗,一旦成功就能被保护了。设想很美妙,却可惜是MissionImpossible

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